Sie war so aufgeregt wie noch nie, als die kanadische Sängerin Jully Black am Sonntag die Bühne betrat, um die Nationalhymne ihres Landes bei einem NBA-All-Star-Spiel zu singen. Sie gestand: "Ich hatte ein Geheimnis."
Sie war im Begriff, den Text des Liedes, "unsere Heimat und unser Heimatland", zu ändern, als sie ihn live vor einem vollbesetzten Stadion in Salt Lake City sang.
Die Änderung des einen Wortes, die eine Anspielung auf die Rechte der Ureinwohner war, erregte viel Aufmerksamkeit.
Einige Menschen sind der Meinung, dass die Änderung der Hymne für immer bestehen bleiben sollte.
Die aus Toronto stammende Frau Black behauptete, sie habe vor einigen Jahren aufgehört, die Nationalhymne "O Canada" zu singen, nachdem mehrere indigene Gemeinden im Lande behauptet hatten, Beweise für nicht gekennzeichnete Gräber auf dem Gelände ehemaliger Internatsschulen entdeckt zu haben.
Im 19. und 20. Jahrhundert wurden etwa 150.000 indigene Kinder von zu Hause weggeholt und in diese von der Regierung finanzierten Internate gesteckt; man nimmt an, dass mindestens 3.200 von ihnen dabei ums Leben kamen.
Das, so Frau Black, "hat alles wachgerüttelt.
Als Frau Black gebeten wurde, die Nationalhymne bei einem Basketballspiel zu singen, beschloss sie, dass es an der Zeit war, den Texten, die sie seit ihrer Kindheit gesungen hatte, mehr Aufmerksamkeit zu schenken. Als sie das tat, behauptete sie, war die Veränderung offensichtlich.
Unser Heimatland ist eine Lüge, behauptete Frau Black. "Die Realität ist, dass wir auf indigenem Land leben. "
Die Ureinwohner Kanadas haben eine lange Geschichte der Unterdrückung und Assimilierung hinter sich.
Die Versöhnungsbemühungen, die darauf abzielen, die Kluft zwischen Ureinwohnern und Nicht-Ureinwohnern sowie der Regierung zu überwinden, haben in den letzten Jahren an Schwung gewonnen, angetrieben durch die Suche der Ureinwohner nach nicht gekennzeichneten Gräbern und Begräbnisstätten an ehemaligen Internatsschulen.
Der lyrische Wandel hat jedoch weithin Beifall gefunden, auch von indigenen Völkern, die die Solidaritätsbekundung lobten.
Niigaan Sinclair, ein Anishinaabe-Professor für indigene Studien an der Universität von Manitoba, erklärte, dass Jully Black ihre Macht und ihre Chance, auf uns aufmerksam zu machen, geteilt habe. Jeder Kanadier sollte ihrem Beispiel folgen. "Er sagte: "Unsere Gesetze und Politik, die Flagge und die Nationalhymne wurden benutzt, um uns als indigene Völker zu unterdrücken, und je mehr wir das in Frage stellen können, desto besser".
Jedoch wies Sinclair darauf hin, dass die Änderung der Nationalhymne weniger wichtig sei als die Verbesserung des Lebensstandards der indigenen Bevölkerung Kanadas.
Er argumentierte, dass die Änderung eines einzigen Wortes in einem Lied für die Kanadier weit weniger wichtig sei als die tägliche Unterdrückung und Gewalt, die die Ureinwohner erdulden müssen.
Einige haben die Textänderung seit dem Spiel am Sonntag kritisiert.
Ungeachtet dessen, wann jemand geboren wurde, ist Kanada sein "Heimatland", so Lorrie Goldstein, eine Kolumnistin der Toronto Sun. In Anbetracht der von ihr beabsichtigten Botschaft wäre die Formulierung "unsere Heimat auf dem Land der Ureinwohner" zutreffender, aber das trifft es nicht. "
Frau Black erklärte, sie wisse die Kritik zu schätzen. "Es ist ein Gewinn, egal was passiert", sagte sie, "selbst für diejenigen, die etwas Negatives darüber zu sagen haben... es ist immer noch eine Unterhaltung.".
Die jahrhundertealte Hymne hat bereits eine Änderung erfahren; 2018 wurden die Worte "all thy sons command" in "all of us command" geändert, um sie geschlechtsneutral zu machen.
Der Senat erklärte damals: "O Canada now includes all of us."
Jetzt hoffen einige, dass die inoffizielle Änderung von Frau Black Bestand haben wird. Sie weiß, dass die Änderung zumindest von Dauer ist.
Ich kann die Nationalhymne nicht anders singen, sagte sie.
